主編
陳劍鍠
出版社
香港中文大學人間佛教研究中心
出版年份
2020
邢東風 |
《臨濟錄》的傳本與中日臨濟宗 |
何燕生 |
臨濟到底是誰?還有《臨濟錄》存在嗎?——關於近代中日禪學研究的一種方法論省察 |
杜保瑞 |
《維摩詰經》〈弟子品〉意旨疏解及其人間性 |
洪濤 |
五代時期印度佛教文化與中土儒道元素的融會——以敦煌遺書 S2614 號和 P4523 號為中心 |
紀贇 |
八重法中的文獻斷代嘗試及阿難與尼眾僧團的宗風 |
黃惠菁 |
宋代醫僧的醫療行為與社會影響 |
邱高興 |
千山剩人函可的生平與思想 |
Lewis Lancaster |
Buddhism and the Realities of Demographic Shifts in South and Southeast Asia |
Ven. Prof. Chongdok |
Mallikā: The Buddhist Cinderella |
孫昌武 |
佛教促進北方民族與漢地文化交流及融合的歷史貢獻 |
黃夏年 |
舍利崇拜與當代南亞、東南亞人間佛教——以當代中國高僧本煥長老的舍利為中心 |
林其賢 |
1949 年的臺灣人間佛教行者——以東初法師為例 |
侯坤宏 |
要依附?還是該自主?——對 1997 年前後香港佛教的觀察 |
許源泰 |
新加坡漢傳佛教的三位奠基者 |
嚴立模 |
檳城佛學院的經咒課誦本與檳城福建話 |
劉宇光 |
當代雲南傣族上座部佛教的毀滅與重生(下)——跨境支援的復甦與周旋 |
釋安妙 |
當代越南女眾寺院的管理制度 |
馮樹勳 江浩民 |
生命歷程增長與生命素質增長——香港中學佛化生命教育初探並與小學做對比研究 |
白照傑 李騰 |
蓮睡未開:澳門蓮花苑「洋觀音」建造始末及問題研究 |
Shi, Jue-Wei |
Humanistic Buddhism at Cross-Roads: Relevance of the Buddha’s Original Intent in Australia |
徐郁縈 |
星洲彌陀學校的在地關懷及海外聯繫 |
田英淑 |
淺析當代韓國佛教界對外國籍佛教徒的公益善舉 |