導論

人間佛教的開端

佛教組織的成立

弘法僧伽及傳播

佛化學校在地化

海外的臺灣教團

都市興教的挑戰

結論

新加坡人間佛教大事年表

這本書是第一部關於新加坡人間佛教的專題研究。內容大致可分三個部分：第一部分考察了人間佛教思想的早期起源，其根源來自太虛法師「人生佛教」的概念。太虛不僅是近代中國佛教的革新者，也多次在海外訪問中傳播他的宗教理念。前往新加坡之行中，太虛向當地華人群體闡釋了「人間佛教」之意，還曾提出在東南亞建立新的佛教機構之概念。

第二部分說明了移居新加坡的華僧如何強化人間佛教的發展，如慈航、印順、演培、竺摩、隆根、廣洽等僧人，二十世紀下半葉以公開說法、出版佛教期刊、建立佛教教育機構等方式，為傳播人間佛教發揮了重要作用。

第三部分則討論了來自台灣的佛教團體（佛光山和法鼓山），如何促進當代新加坡人間佛教的普及，另借鑒了新加坡居士林和佛教中醫施診所的案例研究，突顯出城市國家傳播佛教所面臨的挑戰。

從事中國和東南亞佛教的學者們，尤其是專注於跨國佛教網絡的學者，將從這本研究成果中有所斬獲。閱讀這本書，能了解中國和新加坡佛教社群的交互歷史。移民文化和社會歷史學家也將從中受益，有助在海外華人群及宗教的關係中獲得新的見解。

就我而言，很高興看到這本書如何補充最近我所提出「南洋佛教」（South China Sea Buddhism）的概念研究（意指東南亞一帶起源於南洋各地佛教聯繫的佛教模式，詳細請參見原著Monks in Motion: Buddhism and Modernity across the South China Sea）。徐博士用細緻研究和故事，講述了過去一個世紀新加坡華人佛教群體的歷史。我向所有希望了解新加坡佛教過去和現在的人推薦這本書。

廣洽法師是新加坡佛教歷史研究的一個重點，這在書中有提及。新加坡佛教發展要分為殖民時代和新加坡立國兩個階段，特別是新加坡立國之後，對於佛教發展的影響，尤其是新加坡政府是如何通過政策制度來融合多宗族、多元宗教的特質，這是值得關注的議題。

通過徐博士這本書，我們進一步瞭解人間佛教如何從中國大陸通過一些關鍵人物傳到新加坡和馬來西亞，梳理人間佛教在南洋一帶的發展脈絡。書中提及台灣佛教教團在新加坡生根發芽的情況，是該領域研究的開拓者。