佛教傳入中國的歷史進程中，有數次重大理論爭辯均發生於東晉南朝時期，其中最具有文明借鑒意義的一次論辯，竊以為是由道士顧歡撰寫《夷夏論》而引起的一場爭辯。「夷夏」之爭的重要性，與「神滅」問題不同的是，它不只是一個學術問題，而且是與不同文明交往相關的重大問題。《夷夏論》是中國歷史上曾出現過的最早的「文明衝突論」，其中所涉之問題，至少關乎不同文明思想體系是否能夠交互涉入、相互融攝，以至於夷為夏用，而實現本土文化之文明境域與價值境界之多維開拓等方面的諸多思考。與之相關的又一方面問題是，如若確認文明可以交互涉入，那麼如何避免「文化入侵」，這其實是「夷夏之爭」帶給人們的又一思考。

演講者將主要以爭論過程的梳理為基本內容，各種不同的觀點及其義理分析，則蘊含於事件之過程的敘述之中。

講者
董平教授
浙江大學「求是」特聘教授

董平，浙江大學「求是」特聘教授、哲學學院博士生導師，浙江省文史研究館館員，國務院政府特殊津貼專家。現任浙江大學佛教文化研究中心主任、浙江省稽山王陽明研究院院長、中國哲學史學會副會長、中華孔子學會副會長、尼山世界儒學中心學術委員、國際儒學聯合會理事等職。