“粤泽四海”是“广纳百川”展览的延续，阐述在动荡时代中广东精英的收藏、书法及绘画的发展，并呈现他们在广州、北京、上海、香港等地的相关活动与贡献。是次展览展出逾150项书画篆刻及碑帖拓本，透过高剑父提倡的“新国画”、国画研究会、学海堂等书院及其他政界名流的作品，引领观众从艺术中管窥这个波涛汹涌的大时代。

绘画方面展示居巢、居廉一门及高剑父、高奇峰、陈树人等“岭南画派”书画精品，以及国画研究会赵浩公、卢振寰、姚礼脩、李研山、黄般若等作品。书法则囊括广州粤秀书院、学海堂、应元书院、万木草堂等师生及政界名流书迹，如陈澧、李文田、康有为、梁启超、孙中山、胡汉民、叶恭绰等墨宝。印章以广雅书院院长梁鼎芬的用印为主，展示黄士陵对邓尔雅等广东印人的影响。碑帖收藏有李文田《华山庙碑》、孔氏岳雪楼《十七帖》及《圣教序》等列入《国家珍贵古籍名录》的宋拓。其他特色展品尚有《盛宣怀档案》中的张荫桓书信及太平天国钱币等。

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本次演讲将分享文物馆如何借助新颖活泼的艺术、科技手法演绎历史材料中的故事，反思考古资料的理解与论述在不同时空背景中产生的质变，还原文物所处的时代面貌，传达并普及正确的文史知识，更进一步培养民众自主思考的能力，建立普世价值下的历史诠释。
 

讲者
黄铭崇博士 (Dr. Hwang Ming-chorng)
中央研究院历史语言研究所研究员兼历史文物陈列馆主任
(Research Fellow and Director of MIHP)
黄铭崇研究员为台湾大学土木系学士、麻省理工学院建筑学硕士、哈佛大学东亚系博士，主要领域为东亚上古史。其研究结合甲骨金文纪录、考古发掘材料、美术史资料及社会科学理论模型，综合出古代文明的新图象。
黄研究员现兼任文物馆主任，策划多档实体与线上展览，包括“虚实漫游——博物馆的动物园”AR导览，与历史博物馆合作之“东周实相——河南出土东周文物展”，中研院开放博物馆“商王武丁的蓝宝坚尼”、“商王洗澡，要洗热水”、“通天神龟YH127”等线上展示，结合动漫元素与新创科技的“为己而来——被史家耽误的女人”多媒体互动展，及运用线上平台和数位媒介制作的“进击的大帅——西周大将伯懋父”等等。

汉学家的翻译活动是中外文化交流史上非常重要的课题。自从西方人在17世纪开始来到中国，进行贸易或传教，中国典籍便透过汉学家翻译和传扬到国外去。这些汉学家的背景、来华目的、翻译动机、以至他们的中文水平以及理解中国典籍的能力都很不一样，大大地影响了他们翻译中国典籍的活动。这些汉学家的翻译，促进了中国典籍、文学的对外传播，也构建了西方国家对中国的理解。本次研讨会便是希望可以在国际学者合作研究下对这重要的课题作深入探讨。

讲者
陈炜舜教授

工业革命以后国际出现新秩序，英国、日本相继崛起。古老帝国清朝在甲午战争败于日本，东亚强国的地位被彻底逆转。面对国家趔趄地踏上世界舞台，清末民初国境之南的文化精英如何面对自身、国家与世界的钜大变局？时局风起云涌，淘尽多少风流人物？藉著这次广东书画大检阅，为您细说渐被遗忘的当年情，这些人，那些事。

 

讲者
何碧琪博士（香港中文大学文物馆研究员）
台湾大学艺术史研究所博士，现任香港中文大学文物馆研究员，杭州西泠印社社员。专著包括《广纳百川：明至清中期广东书画选》及《淳化阁帖史话》。编撰《典雅劲健：香港中文大学藏甲骨集》、《北山汲古：碑帖铭刻拓本》等并筹办相关展览，促成四种中大文物馆藏宋拓珍本于东京国立博物馆《书圣之后——颜真卿及其时代书法特展》展出。于《故宫学刊》、《故宫学术季刊》等期刊发表论文三十多篇，先后赴北京故宫博物院、国家图书馆、上海博物馆、浙江大学、德国海德堡大学等演讲及发表。2016及2020年为中大文物馆申报二十件拓本列入由中国国务院审批的《国家珍贵古籍名录》，是首次有香港院校的藏品获选。近年于文物馆为德愔琴社、一才锣鼓等举办音乐会，教授“中国绘画鉴赏”，参与香港电台“呼吸美学”拍摄，以深入浅出方式积极推广中国文化与艺术。

2019年新冠肺炎爆发至今（2022年），未有消退迹象，全球染疫人数、死亡人数持续增加。香港正处第五波疫情，累计呈报感染个案已超过100万人，而死亡个案超过6000宗。病患、生死近在目前，生命如何安顿？生命教育关切“人生的根本问题”，强调生命价值及意义，是“生命的学问”，更须“知行合一”。本次讲座以佛教（佛法）对人生（生命）的深邃思考，应对疫情当下各种苦乐死生，其中“人命在几间”（生即有灭，无常迅速）实起振聋发聩之效，在疫里如何以佛教生命教育渡人渡己。

 

讲者
李汉泉博士（香港教育大学国际教育系兼任讲师）
Dr. LEE Hon-chuen (Part-time Lecturer, International Education, The Education University of Hong Kong)
李汉泉博士现任香港教育大学国际教育系兼任讲师，香港中学图书馆老师。曾任中学高级学位教师，以及香港教育大学“宗教教育与心灵教育中心”助理项目经理，主责香港教育局委办协助中学规划生命教育计划，协助小学规划生命教育计划，期间担任《生命教育的知、情、意、行》执行编辑之一。2006年加入突破机构，出任出版部编辑、“师徒创路学堂”计划导师、更新园训练主任等职务。

西夏（也称“大白高国”）政权历史比较短，于1038年建国，到1227年为蒙古所灭。尽管如此，在200年中，党项人创造了丰富的文化遗产，迄今仍令人敬佩。西夏文字的创造属于建国或建国前的时段，此后西夏政权推出规模巨大的译经方案。到十一世纪中旬，汉传和藏传佛教的不同宗派传入西夏之后，逐渐开始形成西夏独特的“汉藏佛教”。从佛教早期传播史，西夏嵬名王朝依赖佛菩萨神力为护国重要因素。本次讲座主要介绍西夏十二世纪的“佛教系统”，在原始文献基础上解释西夏“护国”思想。文献包括不同碑铭、佛经题跋、经序、发愿文等材料，以及部分“非佛教”文献，如《改旧新定天圣律令》等。

 

讲者
索罗宁教授（中国人民大学国学院教授）
Prof. Kirill SOLONIN (Professor, School of Chinese Classics, Renmin University of China)
索罗宁教授毕业于国立圣彼得堡大学博士，现任中国人民大学国学院教授、博士生导师。研究领域包括汉传佛教、藏传佛教、西夏语文学，以及语言学等领域。出版专著包括《大鹏展翅：藏传新旧密咒在西夏的传播》（上海古籍出版社，2022）、《西夏文汉传佛教文献研究》（兰州，甘肃文化，2022）等，以及在国内外期刊发表数十篇论文。

新冠病毒大流行，有不少人染上疾疫，但更多的人则是饱受社会生活和心理上的煎熬。本讲座将介绍人体的生理及心理结构之原理，精神压力如何在紧急情况下产生和其后果，以及为什么有些人在创伤后反而促进成长。本讲座将特别介绍在不利的环境中，如何透过念佛使我们的心灵有所成长。

 

讲者
高峻岭博士（香港大学佛学研究中心佛学和科学实验室专职研究员）
Dr. GAO Junling (Research Officer, Centre of Buddhist Studies, The University of Hong Kong)
高峻岭博士，香港大学神经科学博士，现为香港大学佛学研究中心佛学和科学实验室专职研究员。主要致力于以脑科学和医学的方法研究禅修等对人体生理和心理的影响，及以当代的语言和科学方法诠释佛法和协助修行。发表过多篇相关研究的论文，并曾经被中外媒体报导。

本次讲座主要探讨辛亥革命以后，以太虚大师为代表的现代革新派僧俗共同推展的佛陀教法，适应现代政治、社会和文化的人间佛教新形态，称之为人间佛教的现代形态，或现代形态的人间佛教，是人间佛教的现代调适。讲座内容顺此讨论1949年前以文化、教育、慈善为主的“三大救命圈”模式，逐渐发展为海峡两岸以慈济功德会、佛光山、法鼓山、中台山和“生活禅”、“少林寺”等为代表的多元发展模式的现代调适；并旁涉、讨论居士佛教、女众佛教、学术佛学、汉藏交流、南北互动和超越传统宗派的新兴宗派形成的调适问题。
 

讲者
何建明教授（中国人民大学佛教与宗教学理论研究所）
Prof. HE Jianming (Professor, Renmin University of China)
何建明教授，现任中国人民大学哲学院及佛教与宗教学理论研究所教授、博士生导师，2017年受聘中国人民大学“杰出人才计划”特聘教授，2020年担任全国老子道学文化研究会副会长兼执行长。研究领域为中国近现代佛教史、中外宗教相遇与对话。出版《佛法观念的近代调适》、《晚清民国佛教思想史论》、《人间佛教与现代港澳佛教》、《近代中国宗教文化史研究》等八部专书，其中《近代中国宗教文化史研究》入选《国家哲学社会科学成果文库》、北京市哲学社会科学优秀成果一等奖、第八届全国高等学校人文社会科学优秀成果二等奖。何教授于2011、2016年先后担任国家社科基金重大攻关项目《中国地方志佛道教文献汇纂》、《中国现代佛教史（1912年至今）》（多卷本）首席专家。