由中大校友事务处主办，中大文学院合办，我们很高兴邀请到杰出校友、香港故宫博物馆馆长吴志华博士（1985新亚历史、1989研究院历史哲学硕士、1999研究院历史哲学博士），重返中大校园，为大家带来一场“与文学院学生对谈”。
本次活动由香港诗歌节基金会与香港中文大学文学院联合主办。自2009年由著名诗人北岛创办以来，香港国际诗歌之夜已成为全球最具影响力的诗歌节之一。
本次活动由香港诗歌节基金会与香港中文大学文学院联合主办。自2009年由著名诗人北岛创办以来，香港国际诗歌之夜已成为全球最具影响力的诗歌节之一。
汉代经学时代，《礼记》为“传”而非“经”，《中庸》一文并未引起人们的特别关注，但在佛教传入中国之后，该文的重要性逐渐提升，并且事实上成为儒佛二学相互融摄的理论仲介，只不过在其各自的理论边界限度之内，其实际所指各有差异，但同时也有义理上的共用性。虽然梁武帝的《中庸讲疏》今无由得见，但作为一位笃信佛教的世俗皇帝而讲《中庸》，这一事件本身就是值得重视的。般若学向涅槃学的转向，佛性问题成为当时学界竞相讨论的重大问题，真谛所译《佛性论》的流行，恐与涅槃佛性问题的深入探讨相关。而《中论》之学的流行，则映衬出它与《中庸》相关的某种具有公共性的、可以共用分析的问题意识。在佛学一边，智者大师对“东流一代时教”做了历史性总结，最终实以“中”统摄一切观行。在儒学一边，则王通《中说》最初表达了“若有隐忧”的文化忧患意识，其实是生怕佛学“侵入”而覆灭了“圣人之道”。这是一个时代的“心结”。循此以论，于是对唐代昌黎公之《原道》便可有别样阐释，其弟子李翱始倡“复性”，《中庸》正式在儒学中获得独特地位。宋代“道学”兴起，其目的其实与文中子、韩昌黎、李习之并无二致。佛教本身自慧能之后虽发生根本性转折，但并非皆束书不观，博学的僧人仍伙，至于宋初，如明教契嵩即以博通内外二学著名，专著《中庸解》；孤山智圆则以“中庸子”自号。窃以为正是在这一独特的思想文化语境中，“道学”应运而生，《中庸》成为经典，而为宋学奠定基本思想格局。
讲者
董平教授
浙江大学“求是”特聘教授
董平教授，浙江大学“求是”特聘教授、哲学学院博士生导师，浙江省文史研究馆馆员，国务院政府特殊津贴专家。现任浙江大学佛教文化研究中心主任、浙江省稽山王阳明研究院院长、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、尼山世界儒学中心学术委员、国际儒学联合会理事等职。
3943 0646
cshb@cuhk.eduhk
佛教传入中国的历史进程中，有数次重大理论争辩均发生于东晋南朝时期，其中最具有文明借鉴意义的一次论辩，窃以为是由道士顾欢撰写《夷夏论》而引起的一场争辩。“夷夏”之争的重要性，与“神灭”问题不同的是，它不只是一个学术问题，而且是与不同文明交往相关的重大问题。《夷夏论》是中国历史上曾出现过的最早的“文明冲突论”，其中所涉之问题，至少关乎不同文明思想体系是否能够交互涉入、相互融摄，以至于夷为夏用，而实现本土文化之文明境域与价值境界之多维开拓等方面的诸多思考。与之相关的又一方面问题是，如若确认文明可以交互涉入，那么如何避免“文化入侵”，这其实是“夷夏之争”带给人们的又一思考。
演讲者将主要以争论过程的梳理为基本内容，各种不同的观点及其义理分析，则蕴含于事件之过程的叙述之中。
讲者
董平教授
浙江大学“求是”特聘教授
董平，浙江大学“求是”特聘教授、哲学学院博士生导师，浙江省文史研究馆馆员，国务院政府特殊津贴专家。现任浙江大学佛教文化研究中心主任、浙江省稽山王阳明研究院院长、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、尼山世界儒学中心学术委员、国际儒学联合会理事等职。
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“一带一路”摄影计划—记录中国故事“2.0”
持续记录中国人的故事，是刘香成志业。年届72岁的他今年起更启动“一带一路”摄影计划，拟两年后将作品辑录成书。刘香成报道中国人在改革开放后的生活逾40载，他说，一带一路是改革开放的自然延伸，这计划也正是他前期工作的“2.0”。
他希望对一带一路沿线国家进行全方位拍摄，他目睹沿线多个基建项目后，发现中国是少数能克服工程涉及的困难和挑战的国家。除了沿路的基建项目，这些国家的人文故事，也是刘香成的兴趣所在，而他的镜头焦点始终是“人”。
他解释，一带一路是个全球华人的故事，说：“全球华人带了技术出去，这些商人、艺术家、学生出去了，他们在不同的生态环境中怎样做事？这（一带一路）很可能是中国和世界在21世纪最重要的一件事，而很少能有人将它以照片的方式记载。”计划开展至今半年，他已前往敦煌、新疆、印尼、柬埔寨、哈萨克、乌兹别克、泰国和新加坡等11个地方拍摄，到当地与在地的中国人生活，并亲手记录他们的故事。
中国工程人员远赴印尼雅加达协助建造高铁，但刘香成认为单是记录这些“钢铁”的影像是没有“温度”的。他花了五星期时间说服有关国企，让他于9月进入驾驶室贴身拍摄高铁列车司机的工作。（刘香成提供）
寄语新一代保持对世界的好奇
摄影大半生达至前人难以企及的成就，刘香成用三个字分享他的成功之道—“好奇心”。刘寄语有志纪录历史的年轻一代，将自己化成水中的一块海绵—世界流动变幻如水，人应扩阔自身对世界的好奇，吸收不同文化与知识；更重要是忠于事实，他说，“你要去现场、去看、去听、去核实，不能只是重复其他人的话……报道一定要真实、要客观，这是我一生工作的指导精神。”
这份好奇与纪实的坚持，驱使已踏入古稀之年的刘香成不畏艰辛，坚持花数年时间亲身走访数十个地区。他早前就前往乌兹别克沙漠地带，说“（我）背著着相机和脚架追着骆驼跑，我手持的相机都亮起红灯”，他持续顶着高达摄氏约50度高温，拍摄众生面貌与故事。
时至今日，刘香成仍以纪实影像述说人文故事的旅程上前行，他说：“纪实摄影是不会过时的。人类需要讲故事，讲故事的技巧是不会过时。”
刘香成肖像 黎晓亮摄
公开讲座—刘香成：镜头下的中国和世界[1976-2024]
日期：2024年10月9日（星期三）
时间：下午4时30分至6时正
地点：中大康本国际学术园地下刘佐德演讲厅（LT1）
详情请参阅：登记网站
CUHK in Focus
文/Jessica Chu
摄/D. Lee
中大文学院为五十多名来自外地大学的交流生提供了两个精心设计的暑期课程，主题围绕创意城市与城市文化生活，以及香港文化遗产的活化与诠释。
透过多元化的文化活动和实地考察，学生能了解到香港如何在保护其文化遗产的同时，孕育出充满活力的创意社群。课程还探讨了文化产业如何提升社会福祉、促进跨文化对话，并推动城市空间的转型。
如对简介会有任何查询，请电邮至 aeo.finearts@link.cuhk.edu.hk 或致电3943 7620与梁小姐联络。
在这场公开讲座中，世界著名摄影师和新闻摄影记者刘香成将介绍半世纪以来的摄影生涯，回顾作品所纪录的历史瞬间。他并将探讨如何由他的照片讲述从改革开放到“一带一路”的当代中国故事。
近年来，多种宋元刻汉文《大藏经》的高清图版陆续公布，日本古写一切经也部分开放，敦煌文献高清图像也都基本公布。如此大规模“新”材料的公布，对于汉文佛教文献的整理与研究而言，无疑是机遇。不过，在传抄、刊刻的过程中，《大藏经》文本产生了大量异文，使得整理、研究工作具有不少挑战。本次讲座即以唐初释道宣编撰的《广弘明集》为例，全面搜集该书现存所有写本、刻本，详校诸本，进而梳理之间的源与流。除了写本、藏经本外，此书还有万历十四年单刻本，此后逐渐成为流通本，影响最大。这提醒我们要反思早期写本、藏经本以及单刻本之间的关系。
讲者
李猛教授
复旦大学中文系副教授
李猛教授，现任复旦大学中文系副教授。主要研究领域为汉唐文献，近年来关注晋唐佛教文献、佛教史，兼及六朝文学、六朝史。出版专著《齐梁皇室的佛教信仰与撰述》（中华书局，2021年），已在“中央研究院”《历史语言研究所集刊》、《文史》、《文学遗产》等刊发表论文三十馀篇。
![刘香成. ‘毛以后的中国─大连，滑冰’. M+，香港. [2012.2098]. © M+, 香港.](/web/sites/default/files/styles/gallery/public/2024-09/49_Liu-Heung-Shing_1400x700-2.jpg?itok=ZtYPYrE2)
