宋明以來常見各類鑲嵌銅器，以仿古為主，亦不乏新制。因鮮有確切紀年考古出土品，對傳世器斷代往往莫衷一是，且常見有寬泛定為宋至明代，頗可商榷。本次報告旨在通過文獻疏理、風格排比、並參照其他材質及域外文物，重新檢視仿古鑲嵌銅器的發展演進脈絡，探究其藝文內涵。
講者
陸鵬亮博士（紐約大都會藝術博物館亞洲藝術部中國藝術研究員）
Dr. Lu Pengliang (Associate Curator of Chinese Decorative Arts of The Metropolitan Museum of Art)
陸鵬亮，紐約巴德研究所（Bard Graduate Center）藝術史博士，2002至2008年，供職於上海博物館展覽部。2012年至今，在紐約大都會藝術博物館亞洲藝術部工作，現任中國藝術研究員。在兩館工作期間參與及主持策辦多個中外藝術特展。個人研究方向主要集中於宋元明清時期銅器研究，并著力不同材質工藝文物的交流互鑑，在中外期刊與學術研討會廣泛發表銅器、琺瑯、陶瓷、漆器等各類論文。
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主辦：香港中文大學文物館中國考古藝術研究計劃
Organised by Research Programme for Chinese Archaeology and Art, Art Museum
中大文學院祝賀麥高登教授獲頒2022年度通識教育模範教學獎！麥高登教授是香港中文大學人類學系研究教授及名譽教授，著作包括《世界中心的貧民窟：香港重慶大廈》、《南中國的世界城：廣州的非洲人與低端全球化》及 Life After Death Today in the United States, Japan, and China等。
《宗鏡錄》是東亞佛教史上十分重要的一部著作，它由五代時期的禪僧永明延壽（904―976）所著，共一百卷。延壽以禪宗所傳之一心爲核心，統攝以往佛教所有的思想與實踐。到了宋代，《宗鏡錄》被公認爲佛教正統學說，并被收入到大藏經。它不僅對後代的中國，而且對朝鮮、日本兩地的佛教也產生了深遠的影響。本講座將簡要介紹《宗鏡錄》的思想內容，及其在中、朝、日三地不同的容受情況，進而探討《宗鏡錄》在中國禪宗走向興盛過程中所起到的作用。
講者
柳幹康教授
東京大學東洋文化研究所
柳幹康教授，2013年於日本東京大學取得博士學位，現任東京大學東洋文化研究所准教授。主要研究中國佛教思想史。著有《一心萬法：延壽學研究》（共著，宗教文化出版社，2018）、《永明延壽と『宗鏡錄』の研究：一心による中國佛教の再編》（單著，法藏館，2015）、《最澄・空海將來『三教不齊論』の研究》（共著，國書刊行會，2016待刊）。代表性論文有〈永明延壽「官錢放生」説の成立と變遷〉（《禪學研究》100，2022）、〈延壽の立ち位置：時代の轉換期における禪の捉えなおし〉（《中國：社會と文化》37，2022）等等。
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《樂在中大》將帶領聽眾走進香港中文大學校園，探索迷人的法國音樂。鋼琴家潘曉彤與客席演奏家將聯同香港中文大學音樂系學生演奏一系列的法國室樂作品。
5月11日（星期四）下午1時至6時半
專題演講：利瑪竇：可敬的對話傳教士
李天綱教授
第一節：傳教士的心（靈修）
主持：董澤龍神父
從利瑪竇的書信看可敬者的聖德
講者：吳智勳神父
利瑪竇啟發的持續對話：天主教社會理論在華人境況中的實踐
講者：羅世範神父（Stephan Rothlin, SJ）
第二節：傳教與當地文化（態度）
主持：黃懿縈博士
利瑪竇文化策略的評估初探
講者：古偉瀛教授
利瑪竇《天主實義》與理學思想
講者：王格教授
5月12日（星期五）下午1時至5時半
第三節：傳教與信仰的表達（信仰基礎）
主持：柯修文博士（Dr. Daniel Canaris）
《聖經》的翻譯與基督信仰本地化——利瑪竇神父傳教策略的啟迪
講者：靖保路教授
利瑪竇與中國禮儀
講者：梅謙立神父（Thierry Meynard, SJ）
第四節：傳教與基督徒生活（見證）
主持：林月惠教授
利瑪竇文化福傳透視：梵二、教宗方濟各與司馬遷視域的融合
講者：郭少棠教授
「定契約，繳款項，蓋印章」：利瑪竇契稅原則及特點分析
講者：康志杰教授
香港廟宇碑刻志》一書，收錄了130座有可考碑刻的廟宇，除佛堂門天后古廟之外，其餘廟宇均建於清初之後。
本演講將以廟宇碑刻和廟內銅鐘為材料，探討香港地區地方廟宇的起源、發展，以及三百年來的香港廟宇傳統。現存最早的清初香港廟宇碑是刻立於乾隆八年(1743 )的〈葉徐送產碑〉（塔門天后古廟）。 然而，此通碑刻不能被用來證明香港廟宇的最早創立時間。若要考查清 初香港廟宇的創建時間，廟內保存的立廟銅鐘往往可以提供確實證據。在《香港廟宇碑刻志》所收錄的130座廟宇之中，有55座至今仍保存有清代銅鐘。最早的一口銅鐘鑄造於康熙二十三年(1684 )，現存於元朗屏山鯉魚山天后宮。除了元朗屏山鯉魚山天后宮，還有7座香港廟宇保存有康熙時期鑄造的銅鐘。經歷三百多載，這8座古廟屹立至今，仍然開放，善信可進廟參拜和祀。
講者
黎志添教授
黎志添，香港中文大學文化及宗教研究系教授、中國文化研究所執行副所長、道教文化研究中心主任、香港中文大學亞太漢學中心主任、《道教研究學報》創刊主編及《中國文化研究所學報》總主編。著有《道藏輯要・提要》(2021)、《道貫嶺南：廣州三元宮志》(2019)、《修心煉性——＜呂祖疏解無上玄功靈妙真經＞白話註譯》(2017)、《廣州府道教廟宇碑刻集釋》(2014)、《香港道教——歷史源流及其現代轉型》(2010)、《香港道堂科儀歷史與傳承》(2007)、《廣東地方道教研究—道觀、道士及科儀》(2007)等。
3943 1103 / daoist@cuhk.edu.hk
講者
王晴佳教授 (Prof. Q. Edward WANG)
羅文大學歷史系 (Department of History, Rowan University)
[按此瀏覽康蘭絲 - 中大駐校藝術家網頁]
康蘭絲（Lois Conner）拾起百萬大道上的淡粉杜鵑花，放在手心，垂首深深一吸，將花瓣拋到半空。「我愛花的香氣。像桂花香，會令我立時回到桂林，我的老家。」
四十年來，美國著名風景及人像攝影師康蘭絲攜着上世紀流行的厚重大底相機，走遍世界，拍下無限風光。舊物令她安穩，她曬印的，是七乘十七吋、千年不褪的黑白白金照片，以及廿三乘六十吋的噴墨相。猶如中國卷軸的長幅相片，沈靜悠遠，意蘊豐富，歷史和文化，在畫面徐徐舒展。睽違八年，康蘭絲近月回港，擔任中大駐校藝術家。
1984年，康蘭絲獲古根漢獎學金，首次踏足中國。往後，幾乎每年，她都會返回這幅員遼闊的國家，深入不同山川、城市和鄉鎮。她的作品，是攝影師跟景物的私人對話，也是珍貴印記，記下時代帶走的，留下的，以及她的詮釋。在康蘭絲的鏡頭下，圓明園廢墟迴盪歷史餘音。消失的北京胡同，伴隨鳥巢體育館，和到處可見的推土機。
每到一處，康蘭絲會花長時間漫步和觀察，才決定如何操鏡。桂林陽朔，是她的精神故鄉，灕江的岩溶山水，自邂逅繾綣難忘。背負七十磅器材，她登上黃山，前頭雍容負重的老祖母，為她打氣。高山症無阻康蘭絲前往西藏，絲綢之路的古城和佛教石窟，以及長江三峽大壩蓄水淹沒的城鎮，都由她攝入永恆。
「我對景物和它展現的文化興趣盎然。我是不能自拔的風景收藏和觀察者；引領我走進未知的，往往是一幀完全陌生、令人難以忘懷的照片或畫作。最終，我發現的，全是無法預計、出人意表卻引人入勝的事物。透過攝影描述這一期一會，幾乎不可能。
「將相機忠實呈現的化為虛像，令人振奮。在光線、天時、時機和多樣因素配合下，窄長的鏡頭或能召喚一個半想像，或是吐納數千年歷史氣息的世界。有時，它純粹錄下天地的大美。」她說。
攝影一直是康蘭絲生命的一部分。九歲時，父親給她第一部相機，中學年代，她一直是校報攝影師。1969年，十八歲的她上特拉華大學攻讀繪畫，兩年後赴紐約，改讀時裝設計。1973年，白天在聯合國上班，夜間上學的康蘭絲，課餘修讀攝影師菲臘．侯斯曼的心理描摹課，侯斯曼看出她是攝影師材料，問她，為何修讀時裝設計？答不出的問題，開啟的卻是下半生尋幽探勝的刻骨之旅。
1980年，在耶魯大學研究院深造期間，她隨中國畫史學者班宗華研習明代中國繪畫。對中文和中國文化一竅不通的她，問教授可否放棄修讀。不料班宗華希望班上有不同觀點，回絕了她。其後，康蘭絲跟同學到大都會藝術博物館，親手打開並端詳卡佛藏品中的唐代和明代畫卷。看到畫中的岩溶山水，她不解問，為何畫家會構想出這些奇異風景。班宗華卻道，這是真的。那一刻，她決定必須去灕江，親炙奇特山水。
1984年，在杭州西湖漫步期間，康蘭絲偶遇一棵準備秋剪的樹，旁邊有梯；在她眼中，仿如通往天國。當時，她每天只能拍十張照片。那是清早，她小心翼翼，將一張菲林曝光。餘下在中國的九個月，她時刻想着這幅照片，深怕拍攝一刻，有人在鏡前走過。完美無瑕的相片，最後被策展人約翰．薩考斯基，選入紐約現代藝術博物館攝影館藏。
1995年，她回到杭州。那時正值雨季，泛滿水光，她需要靠近景物拍攝。一池的蓮花枝榦，像恣意的書法，寫滿鏡頭。十多年後，這光明寧靜的世界，給予康蘭絲無限慰藉：2018年，她回到蘇杭荷塘，望着天空在水中的倒影，拍攝蓮花，懷念最愛的母親。
冬日裏，蓮藕黏附着衰頹的根莖，田田的蓮葉，融化湖面的冰。「它們看上去像粉筆畫。這是很冷，卻異常美麗的世界，我要『畫』下它——我視自己的相作為畫。」
新冠疫症期間，康蘭絲開始製作圓形相片。「這是奇特和從未有過的時空，無始無終，就像圓形。有時，我們需要短小精悍的敘事，有時是長篇。一些情況，則需要崇高和無限的形式。」
一生無悔的藝術家，對將在社會邁開闊步的中大生，有何寄語？「有規劃是好的，但開放心胸，讓事情自然發生也很重要。如果你半路愛上其他事物，情有獨鍾，別害怕跟隨新的方向走。」千迴百轉，終覓得心之所愛的康蘭絲，用一生，活出信念。
文／Amy Li
攝／Keith Hiro
